شرح عن كنايات العدد

كنايات العدد هي ألفاظ ليست من ألفاظ العدد المعروفة، ولكنَّها تدل على معناه، لذلك سُميت كنايات العدد، وأشهرها: (كم، كأَيِّنْ، كذا، بضع، نيف)، وسنتحدث عن كلِّ واحدة منها بالتفصيل في هذا المقال.

كنايات العدد

وبيانها في الآتي:

كم

وهي على قسمين، هما:^[١][٢]

كيفية إعراب كم

كم بنوعيها، تكون دائمًا مبنية على السكون في محل رفع أو نصب أو جر بحسب موقعها من الجملة، ويكون لها حق الصدارة أي تأتي في أول الكلام إلا إذا جُرت بحرف جر أو بإضافة، مثل: (بكم دينارٍ تبرّعْتَ؟)، (مرضى كم مستشفى ساعدْتَ؟)، (إلى كم عملٍ نافعٍ سارعْتَ!).

وبما أنَّ العدد لفظٌ مبهم لا يدل على معدوده بنفسه، فإنَّه بحاجة إلى كلمة تزيل الإبهام عنه، لذلك سمي المعدود "تمييزًا"، وكذلك كنايات العدد، ووضحنا تمييزها في الجدول أعلاه، وإليك بعض الأمثلة الإعرابيّة:

تنويه

إذا فصلَ بين "كم الخبرية" وتمييزها بجملة فعلية فعلها مُتعدٍ، ولمْ يستوفِ مفعوله، وجبَ جر التمييز بحرف الجر "مِنْ" لكي نوضح أنَّه تمييز وليس مفعولًا به للفعل المُتعدي، مثل قوله تعالى: (كمْ تركوا من جناتٍ وعيونٍ)،^[٣] وتعرب "كم" هنا "في محل نصب مفعول به.^[٤]

كأَيِّن

هي بمنزلة "كم الخبرية"، لكنَّها تشابهها في أمور، وتختلف عنها في أمور أُخرى، والتي سنوضحها من خلال ذكر أحكامها:^[٥]

• مُركبة من كاف التشبيه وأيِّ.
• تفيد الإخبار عن الكثرة.
• تُلازم الصدارة في الجملة.
• تُبنى على السكون في محل رفع أو نصب على حسب موقعها، ولا تكون في محل جر، إذ من الممكن أنْ توضعَ في كل مكان توضع فيه "كم الخبرية" إلا الجر، فلا تأتي مجرورة بحرف جر أو بإضافة، بخلاف "كم الخبرية" فإنَّها تُجر بالحرف وبالإضافة.
• تمييزها في الغالب مفرد مجرور"بمن" الظاهرة، وذاك على حو قوله تعالى: (وكأَيِّن من دابة لا تحمل رزقَها اللهُ يرزقها وإيَّاكم)،^[٦] وقد يأتي منصوبة، مثل: (اطرد اليأسَ بالرجا فكأَيَّن***آلِمًا حُمَّ يُسرُه بعدَ عسرِ).
• إذا جاءت كمبتدأ في الجملة، فخبرها لا يكون إلا جملة، أمَّا " كم الخبرية" فلا يلزم أنْ يكونَ جملةً، وفي الآتي بعض الأمثلة الإعرابيّة التوضيحية:^[٧]

كذا

وفي الآتي عرض لأبرز أحكام كذا:^[٩]

• لا تأتي في صدارة الكلام.
• مُركبة من حرف الجر "الكاف" واسم الإشارة "ذا" بمعنى (مثل هذا).
• قد تدل على الكثرة أو القلة بحسب السياق الذي ترِدُ فيه.
• تُبنى في كل صورها على السكون، وتحتل الوظائف النحوية المختلفة بحسب سياق الكلام.
• تمييزها غالبًا مفرد منصوب، مثل: (أنفقْتُ كذا دينارًا).
• تأتي مُفردة (عندي كذا حقيبةً)، أو مكررة (زرْتُ كذا كذا بلدًا) وتُعرب الثانية توكيداً، أو معطوفة (المسافرونَ كذا وكذا رجلًا)، وتُعرب الثانية معطوفة على الأُولى، وفي الآتي بعض الأمثلة الإعرابيّة التوضيحية:

بضع

تُستخدم "بضع" للدلالة على الأعداد من ثلاثة إلى تسعة، وتأخذ حُكم هذه الأعداد من حيث التذكير والتأنيث والتمييز، وعليه فإنَّ أحكام "بضع" كالتالي:^[١٠]

• تخالف المعدود في التذكير والتأنيث سواء أكانت مُفردة (اشتريْت بضعَ مجلاتٍ) أو مركبة (اشتريْتُ بضعةَ عشرَ قلمًا) أو معطوفة مع ألفاظ العقود (سافرَ بضعةٌ وأربعونَ سائحًا)، ونحكم على المعدود أنَّه مذكر أم مؤنث بالرجوع إلى مفرده، فكلمة "مجلات" مفردها "مجلة" مؤنثة، لذلك وضعنا قبلها "بضع" مذكرة لكي تُخالفها.
• يكون تمييزها جمعًا مجرورًا إذا جاءت مُفردة (وصلَ بضعةُ رجالٍ)، ويكون مفردًا منصوبًا إذا جاءت مركبة (وصل بضعةَ عشرَ رجلًا)، ويكون مفردًا منصوبًا إذا جاءت معطوفة مع ألفاظ العقود (وصلَ بضعةٌ وعشرونَ رجلًا).
• إعرابها: تُعرب بحسب موقعها من الجملة، لكن تختلف طريقة إعرابها من حيث الإعراب والبناء وفقًا لكيفية استخدامها، وفيما يأتي توضيح لذلك:

نيف

تستعمل للدلالة على العدد بين عقدين، مثلًا بين العشرين والثلاثين، والثلاثين والأربعين، إلخ، وتلزم صورة واحدة مهما كان المعدود، وتُعرب حسب موقعها من الجملة، وتمييز الأعداد المعطوفة يكون مفردًا منصوبًا، مثل:^[١١]