ما هو ضمير الفصل في اللغة العربية؟

يعرّف ضمير الفصل بأنّه أحد ضمائر الرفع المنفصلة، يتوسط بين المبتدأ والخبر، أو ما أصله مبتدأ وخبر، لتمييز الخبر من النعت، ومن هنا جاءت تسميته بضمير الفصل، لأنَّه يفصل بين الخبر والصفة، والمقصود بما أصله مبتدأ أو خبر هو الجملة الاسميّة المسبوقة بأحد الأفعال الناسخة أو الحروف الناسخة، مثل كان وأخواتها وإنَّ وأخواتها وظنَّ وأخواتها.^[١]

أغراض ضمير الفصل

لوجود ضمير الفصل في الجملة عدّة أغراض، منها:^[٢]

• الإعلام أنَّ ما بعده خبر لا تابع: جملة مثل (محمد الشجاع)، قد يراها البعض جملةً تامَّة تتكون من مبتدأ (محمد) + خبر (الشجاع)، وقد يراها آخرون جملة غير تامة، فيروا أنَّ "محمد" مبتدأ، و"الشجاع" نعتًا لمحمد، وأنَّ الجملة ما زالت بحاجة إلى خبر، كأن نقول: "محمدٌ الشجاعُ محبوبٌ"، فيكون "محمد" مبتدأ، و"الشجاعُ" نعتًا للمبتدأ، و"محبوبٌ" خبرًا للمبتدأ، وعليه إذا رأينا جملة مثل "محمد الشجاع" فكلمة "الشجاع" يدور حولها خلاف، إمَّا أن تكون خبرًا أو نعتًا، والذي يفصل بهذه القضيّة هو ضمير الفصل الذي يأتي بين كلمتي محمد والشجاع، فنقول: (محمد هو الشجاع)، وبوجود ضمير الفصل نعرف أنَّ الكلمة التي بعده خبر لما قبله لا محالة ولا تعدُّ نعتًا لأنَّ الضمير لا يُوصف.
• التوكيد: سماه البعض "بالدّعامة"، لأنَّه يُدعم ويُؤكد به الكلام، مثل قوله تعالى: (وأولئك هم المفلحون)،^[٣] فضمير الفصل "هم" فصل بين المبتدأ والخبر، وأكد أنَّ فائدة المسند (المفلحون) ثابتة للمسند إليه (أولئك) دون غيره.
• الاختصاص والقصر: فلو قلنا "الإنسان ضاحك"، فهذا لا يعني أنَّ فعل الضحك مختص ومقتصر بالإنسان، أمَّا إذا قلنا (الإنسان هو الضاحك) فهذا يفيد أنَّ الإنسان هو الوحيد الذي يضحك.

شروط ضمير الفصل

الشروط التي يجب توافرها بضمير الفصل:^[٤]

• أنْ يكونَ أحدَ ضمائر الرفع المنفصلة، للمتكلم أو المخاطب أو للغائب، وهي: (أنا، أنت، أنتما، أنتم، أنتن، نحن، هم، هما، هي، هو، هنَّ).
• أنْ يكونَ مطابقًا لما قبله في الإفراد والتثنية والجمع والتذكير والتأنيث، مثلًا: (زيد هو المجتهد، زينب هي المجتهدة، الطالبات هنَّ المجتهدات).
• أنْ يتوسطَ بين المبتدأ والخبر أو ما أصلهما كذلك.

أما بالاسم الذي قبله فيشترط أن يكون معرفةً، ويُشترط بالاسم الذي بعده أنْ يكون معرفةً أو شبيهًا بالمعرفة من حيث كونه لا يُضاف ولا تدخل عليه "ال" التعريف، كأن يكون اسم تفضيل مثل قوله تعالى: (إن ترنِ أنا أقلَ منك مالًا أو ولدًا).^[٥]

إعراب ضمير الفصل

يُعرَب ضمير الفصل حسب حركة الاسم الذي بعده، فإذا جاء بعده اسم منصوب، له طريقة واحدة للإعراب، وإذا جاء بعده اسم مرفوع له طريقتان في الإعراب، وفي الآتي مزيد من التوضيح:^[١]

إعراب ضمير الفصل إن جاء ما بعده اسماً مرفوعاً

إعراب ضمير الفصل إن جاء ما بعده اسماً منصوباً