كيف يعرب البدل؟

البدل هو التّابع المقصود بالحكم بلا واسطة أي؛ إذا قيل (ذهب أبوك خالدٌ)، فيكون المقصود فيه بالحكم (هو خالدٌ)، وهو المهمّ أمّا كلمة (أبوك) فقد ذُكِرت للتّمهيد للحديث عمّا بعده وهو البدل، فيكون البدل هو الكلمة الأصليّة المرادة في الجملة، وكأنّه يُمكن الاستغناء عن المبدل منه في الجملة، فلو قيل (ذهب خالدٌ) لفُهِمت الجملة، ولكنّ هذا لا ينفي أهميّة المبدل منه.^[١]

أنواع البدل

لا بد من الإشارة بداية إلى أقسام البدل قبل الحديث عن إعرابه، وهي في الآتي:^[٢][٣]

• البدل المُطابق (بدل كلّ من كلّ): هو البدل الذي يُطابق المُبدل منه، والذي يُساويه في المعنى، نحو (رأيتُ أخيكَ زيدًا)، ويتميّز بأنّه إذا حذف المبدل منه لم يتأثر المعنى.

• بدل بعض من كلّ: هو البدل الذي يكون فيه البدل جزءًا من المبدل منه، نحو (أكلتُ التّفاحة نصفها)، كما يكون هذا البدل في الأشياء المحسوسة، ويشتهر فيه بعض الألفاظ، نحو (بعضها، أغلبها، معظمها، ثلثها، نصفها،..)
• بدل اشتمال: هو البدل الذي يكون دالًا على صفة من صفات المبدل منه، نحو (أعجبني الطّالبُ شخصيّتُه).
• البدل المباين: ينقسم هذا النّوع إلى ثلاثة أقسام:
• بدل الإضراب: هو البدل الذي يتمّ صرف النّظر فيه عن المبدل منه بعد التّبيّن من شيء آخر مُختلف عنه، نحو (صليّتُ في المسجدِ الظّهرََ العصرَ)، ففي هذه الجملة تمّ صرف النّظر عن كلمة (الظّهر) وأبدل منه كلمة (العصر)، مع أنّه قصد في البداية أنّه صلّى الظّهر.
• بدل الغلط: هو البدل الذي يُقصد فيه شيء ما، لكنّ لسان المتكلّم يسبقه إلى آخر، فيكتشف الخطأ، ثمّ يعدّل إلى الصّواب، نحو (رأيتُ أبيكَ أخيكَ).
• بدل النّسيان: هو البدل الذي يُقصد فيه أمر ما، ثمّ يتمّ ذِكر غيره بسبب سهو أو نسيان، ثمّ يظهر الوجه الصّائب فيتمّ ذِكره وهذا يُشبه النّوع السّابق مع اختلاف أنّ الغلط يأتي من الّلسان، أمّا النّسيان فيأتي من العقل.

إعراب البدل

يكون البدل مرفوعاً، أو منصوباً، أو مجروراً بحسب موقع المبدل منه، فمثلاً إذا كان المبدل منه مرفوعاً يكون البدل مرفوعاً، على سبيل المثال في جملة (جاء أخوك عليٌ) هنا المبدل منه هو (أخوك) وقد جاء فاعل مرفوع بالواو لأنه من الأسماء الستة، وجاء البدل (عليٌ) مرفوعاً أيضاً.

قواعد متعلقة بالبدل

في الآتي عرض لبعض القواعد والأحكام المتعلقة بالبدل:^[٢][٣][٤]

• اشتراط وجود ضمير يربط البدل بالمبدل منه في نوعيّ البدل (البعض من الكلّ، وبدل الاشتمال)، وقد يكون الضّمير مستترًا أو ظاهرًا، على نحو (عالج الطبيب المريضَ رأسَه)، (أعجبت بزيدٍ خلقِه)، وقوله تعالى: (قتل أصحاب الأخدودِ النارِ).^[٥]
• وجوب مطابقة البدل مع المبدل منه في العدد (الإفراد والتّثنية والجمع)، والنّوع (التّذكير والتأنيث)، ولا يُشترط المُطابقة بالتّعريف والتّنكير.
• البدل يكون في أحوال:
• بدل اسم من اسم: نحو (جاء القائدُ أحمدُ).
• بدل فعل من فعل: نحو قوله تعالى: (ومن يفعل ذلك يلق أثاماً يضاعف له العذاب)؛ فيضاعف بدل من يلق.
• بدل جملة من جملة: نحو (آتيكم بما تحبّون، آتيكم بالأكل والشّراب).

تدريبات

تدريب (1): عيّن/ي المبدل والبدل وبيّن نوعه.

تدريب (2): أعرب/ي ما تحته خط إعرابًا تامًّا.

لُقِب الشّاعر خليل مطران بشاعر القطرين.

• أعجب السّائح بمصر آثارها.
• قرأت القصّة نصفها.
• كان الخليفة أبو بكر الصّديق أوّل الخلفاء الرّاشدين.
• أعجبتني الزّهرة عبيرها.