ما هي أنواع الاستعارة؟ مع الأمثلة

تعدّ الاستعارة من أقسام علم البيان وتندرج تحت باب المجاز وقد عرّفها الأوائل على أنّها تسمية الشيء باسم غيره إذ قام مقامه، وهذا تعريف الجاحظ، أمّا القاضي الجرجاني فقد قال عنها: "فأمّا الاستعارة فهي أحد أعمدة الكلام وعليها المعوّل في التوسع والتّصرف، ولها يتوصل إلى تزيين اللفظ وتحسين النّظم والنّثر، وأبو الحسن الرّماني فقد حدّد تعريفها بقوله: "الاستعارة استعمال العبارة على غير ما وُضعت له في أصل اللغة، وعرّفها ضياء الدين بن الأثير بقوله: "الاستعارة هي طيّ ذكر المستعار له الذي هو المنقول إليه، والاكتفاء بذكر المستعار الذي هو المنقول"، وكثيرًا ما تُطلق الاستعارة على استعمال اسم المشبه به في المشبه، فيُسمّى المشبه به مستعارًا منه، والمشبه مستعارًا له، واللفظ مستعارًا، ومن التعريفات السابقة يُستنتَج أنّ الاستعارة ضرب من المجاز اللغوي علاقته المشابهة دائمًا بين المعنى الحقيقي، والمعنى المجازي، وللاستعارة أنواع متعدّدة يوضّحها هذا المقال.^[١]

أنواع الاستعارة بحسب طرفيها

من تعريفات الاستعارة أنّها تشبيه قد حُذف أحد طرفيه، فإذا حذف المشبه به سُميّت بالاستعارة المكنية، وإذا حُذف المشبه سميّت الاستعارة تصريحية، والجدول الآتي يوضّح معنى الاستعارة التصريحية والمكنية إلى جانب طرح مثالين توضيحيين:^[٢]

1-الاستعارة التصريحية

2- الاستعارة المكنية

الاستعارة بحسب الكلمة التي تقع فيها

تقسم الاستعارة إلى استعارة أصلية وتبعية بحسب اللفظ الذي جرت فيه، والجدول الآتي يوضّح التقسيم:^[٤]

1- الاستعارة الأصلية

2-الاستعارة التبعية

الاستعارة باعتبار الملائم

تنقسم الاستعارة من حيث اقتران طرفها ببعض الصفات إلى استعارة مرشحة، ومجرّدة، ومُطلقَة، والجدول الآتي يوضّح تعريف كل منها مع طرح مثال توضيحي:^[٥]

1- الاستعارة المرشحة

2- الاستعارة المجردة

3- الاستعارة المطلقة

الاستعــــارة التمـــثـــيــلــيـــة

تُعرّف الاستعارة التمثيلية على أنّها تركيب اُستعمل في غير ما وضع له لعلاقة المشابهة مع قرينة مانعة من إرادة معناه الأصلي، يُقال: "قطعت جهيزة قول كل خطيب"، لمن يأتي بالقول الفصل، فهذه الجملة مَثل عربي أصله أنّ قومًا اجتمعوا للتشاور والخطابة في الصلح بين حيين، قتل رجلًا من أحدهما رجلًا من الحي الآخر، وإنّهم لكذلك فإذا بجارية تدعى جهيزة أقبلت فأنبأتهم أنّ أولياء المقتول ظفروا بالقاتل فقتلوه فقال قائل منهم: "قطعت جهيزة قول كل خطيب"، وهو تركيب يُتمثل به في كل موقف يؤتى فيه بالقول الفصل.

إضـــاءة (1)

إلى جانب ما سبق تُقسم الاستعارة إلى عنادية ووفاقية، العنادية هي الاستعارة التي لا يمكن اجتماع طرفيها في شيء واحد لتنافيهما، فمن غير الممكن اجتماع النور والظلام مثلًا، أمّا الاستعارة الوفاقية فهي التي يمكن اجتماع طرفيها في شيء واحد لعدم التنافي، إذ يمكن مثلًا اجتماع النور والهدى، ومن الأمثلة على ذلك قوله تعالى: "أومن كان ميتًا فأحييناه"،^[٧] في هذه الآية شُبه الضلال بالموت، وشُبهت الهداية بالحياة، ففي الجزء الأول الاستعارة عنادية إذ لا يمكن اجتماع الضلال والموت، أما في الجزء الثاني فالاستعارة وفاقية إذ يمكن اجتماع الهداية والحياة، فالله سبحانه وتعالى هادٍ ومحي.

إضاءة (2)

يُقصد بالقرينة في الاستعارة المكنية الدليل أو الكلمة التي تمنع من إرادة المعنى الحقيقي وتدل على المشبه به المحذوف، والقرينة في الاستعارة قد تكون حالية كما في التمثيلية أو لفظية كما في الاستعارة المكنية.

أمثلة تدريبية

مثال تدريبي (1)

وضّح نوع الاستعارة فيما يلي:

مثال تدريبي (2)

هات مثالًا على كل نوع من أنواع الاستعارة المذكورة في الجدول الآتي:

مثال تدريبي (3)

وضح الاستعارة التمثيلية في الجملتين الآتيتين: