ما الفرق بين الاستعارة المكنية والتصريحية؟

ينقسم علم البلاغة العربية إلى ثلاثة أقسام رئيسية، هي: علم البيان، وعلم المعاني، وعلم البديع، ويأتي المجاز من ضمن علم البيان ويُعرَف المجاز اللغوي على أنّه أي كلمة اُستعملت في غير معناها الحقيقي، ولا شك في أنّك قد سمعت بالتشبيه والاستعارة وهما من ضمن المجاز، وبعض الدّارسين يخلطون بينهما إلا أنّ التمييز بينهما ليس بالأمر الصعب، فالاستعارة هي تشبيه حُذف أحد طرفيه الرئيسيين، فإذا قُلتَ: الحقيقة كالشمس، الحقيقة مشبه، والشمس مشبه به، ووجه الشبه الوضوح، وأداة التشبيه الكاف، وفي هذه الجملة ذُكرَ طرفا التشبيه المشبه والمشبه به، ولكن إذا حُذف المُشبه أو المشبه به من الجملة أصبح الفن البلاغي الذي تنتمي إليه الجملة هو الاستعارة، وهذا المقال سيركّز على توضيح الفرق بين الاستعارة التصريحية والاستعارة المكنية، من خلال تعريف كلّ منهما وذكر الأمثلة التوضيحية عليهما.^[١]

الفرق بين الاستعارة المكنية والاستعارة التصريحية

سبقت الإشارة إلى أنّ الاستعارة هي تشبيه حُذف أحد طرفيه، والجدول الآتي يوضّح الفرق بين الاستعارة التصريحية والاستعارة المكنية:^[٢]

أمثلة تدريبية

مــثــال تدريـــبي (1)

وضّح الاستعارة في الأمثلة الآتية:

مثال تدريبي (2)

وظّف الكلمات الآتية في جمل بحيث تأتي مرةً استعارة تصريحية، ومرة استعارة مكنية:^[٥]

مثال تدريبي (3)

وضّح الاستعارة في قول الحجاج المشهور: "إنّي لأرى رؤوسًا قد أينَعت وحان قطافها، وإنّي لصاحبها": شبّه الحجّاج الرؤوس بالثمار، فذكر المشبّه (الرؤوس) وحذف المشبه به (الثمار)، وأبقى كلمتي (قطاف) و(أيْنَع) للدّلالة على المشبه به المحذوف وهو الثمار، فهاتان الصفتان واضحتان في الثمار، على سبيل الاستعارة المكنية.

إضاءة

في جملة الاستعارة المكنية يُمكنك أن تستدّل على المشبه به المحذوف من خلال اللازمة أي إشارة يتركها القائل أو الكاتب في الجملة، وتجدر الإشارة إلى أنّ وجه الشبه يكون أقوى في المشبه به منه في المشبه، لذلك عندما تريد أن تقرّر أي طرفي التشبيه قد حذف انتبه إلى هذه النقطة.