ما المصدريّة هي أحد الحروف المصدريّة التي تسبق الفعل، وتُكوّن معه مصدرًا مُؤوّلًا يُمكن استبدالهما معًا بمصدر صريح بعد التّأويل، نحو المصدر المُؤوّل في الجملة الآتية (وجدتُ ما فعلت جميلًا) تُؤوّل إلى مصدر صريح على هذا النّحو (وجدتُ فِعلَك جميلًا)، ويجب الإشارة إلى أنّ (ما المصدريّة) لا تنصب الفعل كغيرها من الحروف المصدريّة، ولا تدخل إلّا على الأفعال، وفيما يلي توضيح لأقسام ما المصدريّة ونماذج إعرابيّة لها.[١][٢][٣]
أقسام ما المصدرية
تنقسم ما المصدريّة إلى قسمين هُما:[٤]
- ما المصدريّة الزّمانيّة (الظّرفيّة): هي حرف يسبق الفعل، وهي ما التي يُقدّر قبلها الزّمان، وتُؤوّل مع الفعل الموجود بعدها إلى مصدر مع دلالته على الظّرفيّة الزّمانيّة، وسُمّيت بذلك لأنّها تُقدّر بالظّرف (المُدّة)، نحو (سآتي بالخير لكم ما حييت) أي؛ (سآتي بالخير لكم مدّة حياتي)، فتمّ حذف المصدر المُؤوّل المُكوّن من (ما + الفعل)، وفيما يلي أمثلة توضيحيّة.[٥]
الجملة | التّأويل | المحلّ الإعرابيّ |
أوصاني بالصّلاة ما دمتُ حيًّا. | أوصاني بالصّلاة مدّة دوامي حيًّا. | المصدر المُؤوّل (ما دمت حيًّا) في محلّ نصب على الظّرفيّة الزّمانيّة. |
سأرافقك ما دمت وفيًّا. | سأرافقك مدّة وفائك. | المصدر المُؤوّل (ما دمت وفيًّا) في محلّ نصب على الظّرفيّة الزّمانيّة. |
أستعينُ بك ما أنصفت. | أستعينُ بك مدّة إنصافك. | المصدر المُؤوّل (ما أنصفت) في محلّ نصب على الظّرفيّة الزّمانيّة. |
أبكي لذِكرك ما دام طيفك. | أبكي لذِكرك مدّة دوام طيفك. | المصدر المُؤوّل (ما دام طيفك) في محلّ نصب على الظّرفيّة الزّمانيّة. |
- ما المصدريّة (غير الظّرفيّة): هي حرف يسبق الفعل، وهي ما التي لا يُقدّر قبلها الزّمان، وتُؤوّل مع الفعل الموجود بعدها إلى مصدر، ويُعرب بحسب موقعه من الجملة، وهذا سبب تسميتها بالمصدريّة، نحو (تعجّبت ممّا فعلت) أي؛ (عجبّت من فعلك)، فتم حذف المصدر المؤوّل المُكوّن من (ما + الفعل)، وفيما يلي أمثلة توضيحيّة.[٦]
الجملة | التّأويل | المحلّ الإعرابيّ |
وما تصومه خيرٌ لك. | صيامُك خيرٌ لك. | المصدر المُؤوّل (ما تصومه) في محلّ رفع مبتدأ. |
ومن آيات الله ما خلقكم من طِين. | ومن آيات الله خلقُكُم من طِين. | المصدر المُؤوّل (ما خلقكم) في محلّ رفع مُبتدأ مُؤخّر. |
يُحزنني ما تذهبوا إليه. | يُحزنني ذهابُكم إليه. | المصدر المُؤوّل (ما تذهبوا) في محلّ رفع فاعل. |
يُجادلون في الحقّ بعد ما تبيّن. | يُجادلون في الحقّ بعد التّبيّن. | المصدر المُؤوّل (ما تبيّن) في محلّ جرّ مضاف إليه. |
نماذج إعرابية
في الآتي بعض النماذج التوضيحية الإعرابية:[٧]
الجملة | التأويل | الإعراب |
عجبتُ ممّا درستَ. | عجبتُ من دراستك. | ما: حرف مصدريّ مبنيّ على السّكون لا محلّ له من الإعراب. درست: فعل ماضٍ مبنيّ على السّكون؛ لاتّصاله بالتّاء المُتحركة، والتّاء: ضمير مُتّصل مبنيّ في محلّ رفعه فاعل. والمصدر المُؤوّل المكوّن من (ما درست) في محلّ جرّ اسم مجرور. |
ما تفعلُه عائدٌ إليك يومًا. | فعلُك عائدٌ إليك يومًا. | ما: حرف مصدريّ مبنيّ على السّكون لا محلّ له من الإعراب. تفعل: فعل مضارع مرفوع، وعلامه رفعه الضّمة الظّاهرة على آخره، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو، والهاء: ضمير متّصل مبنيّ في محلّ نصب مفعول به. والمصدر المُؤوّل المكوّن من (ما تفعله) في محلّ رفع مُبتدأ. |
أشتاق لك ما دمتُ حيًّا. | أشتاق لك مدة دوام حيًّا. | ما: حرف مصدريّ يفيد الظّرفيّة الزّمانيّة مبنيّ على السّكون لا محلّ له من الإعراب. دمتُ: فعل ماضٍ ناقص مبنيّ على السّكون؛ لاتّصاله بالتّاء المُتحركة، والتّاء: ضمير مُتّصل مبنيّ في محلّ رفع اسم دام. حيًّا: خبر ما دام منصوب، وعلامة نصبه تنوين الفتح الظّاهر على آخره. والمصدر المُؤوّل المكوّن من (ما دمت حيًّا) في محلّ نصب على الظّرفيّة الزّمانيّة. |
يَسُرُّ المرءَ ما ذهب الحزن. | يَسُرُّ المرءَ ذهاب الحزن. | ما: حرف مصدريّ مبنيّ على السّكون لا محلّ له من الإعراب. ذهب: فعل ماضي مبنيّ على الفتح الظّاهر على آخر. والمصدر المُؤوّل المكوّن من (ما ذهب) في محل رفع فاعل. |
تدريبات تطبيقية
- تدريب (1): ميّز/ي ما المصدريّة من المصدريّة الزّمانيّة في الجمل الآتية.
الجملة | نوع ما المصدريّة |
قال تعالى: (إِنَّ أَبِي يَدْعُوكَ لِيَجْزِيَكَ أَجْرَ مَا سَقَيْتَ لَنَا).[٨]
| مصدريّة (غير ظرفيّة) |
أستجيرُ بك ما دمت حيًّا. | مصدريّة زمانيّة (ظرفيّة) |
سرّني ما صنعت. | مصدريّة (غير ظرفيّة) |
قال تعالى: (وَأَوْصَانِي بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ مَا دُمْتُ حَيًّا).[٩]
| مصدريّة زمانيّة (ظرفيّة) |
يأتونك بالنّبأ بعد ما كذبوا. | مصدريّة (غير ظرفيّة) |
- تدريب (2): أعرب/ي ما تحته خط إعرابًا كاملًا.
- دهشت ممّا رسم.
- قال تعالى: (وَدُّوا ما عَنِتُّم).[١٠]
- ضايق المدير ما أهمل الموظفون.
- يُعاتبونك ما دمت صديقًا لهم.
| ما: حرف مصدريّ مبنيّ على السّكون لا محلّ له من الإعراب. رسم: فعل ماضي مبنيّ على الفتح الظّاهر على آخر، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو. والمصدر المُؤوّل من (ما رسم) في محلّ جرّ اسم مجرور. |
| ما: عنتم: |
| ما: أهمل: |
| ما: دمت: صديقًا: |
المراجع
- ↑ غير معروف، II.pdf دراسة نظريات، صفحة 3-5. بتصرّف.
- ↑ بن عمر الحازمي، كتاب شرح ألفية ابن مالك للحازمي، صفحة 13. بتصرّف.
- ↑ عيد، كتاب النحو المصفى، صفحة 193. بتصرّف.
- ↑ [القرافي]، كتاب العقد المنظوم في الخصوص والعموم، صفحة 383. بتصرّف.
- ↑ عبد الخالق عُضيمة، كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم، صفحة 40. بتصرّف.
- ↑ عباس حسن، النحو الوافي، صفحة 411. بتصرّف.
- ↑ روعة محمد ناجي، النهج القويم في إعراب القرآن الكريم، صفحة 320. بتصرّف.
- ↑ سورة القصص، آية:25
- ↑ سورة مريم، آية:31
- ↑ سورة آل عمران، آية:118